嵇康斗鬼的启发,魑魅争光

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摘要:民间流传这样一个故事:一天晚上,嵇康在灯下弹琴,忽有鬼出,面甚小,转眼间变大丈余,穿黑衣长衫,挡住亮光。嵇康一见,吹灭火光,说:“耻与魑魅争光。”鬼听后,忿忿然死

民间流传这样一个故事:一天晚上,嵇康在灯下弹琴,忽有鬼出,面甚小,转眼间变大丈余,穿黑衣长衫,挡住亮光。嵇康一见,吹灭火光,说:“耻与魑魅争光。”鬼听后,忿忿然死去,化血水。

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晋嵇中散常于夜中灯火下弹琴,有一人入室,初来时面甚小,斯须渐大,遂长丈余,颜色甚黑,单衣草带。嵇熟视良久,乃吹火灭曰:“耻与魑魅争光。”——《异苑》卷六

初看这个故事,我只是哑然一笑,而回味之后,却觉得这个故事其实颇有意蕴。

杀鬼第四名——吃屎骗鬼

嵇康在当时的名气很大,所以鬼怪界的朋友都来看他。他却直接把灯吹灭了,不让看,还说:“耻与魑魅争光。”可见这人又是骄傲得紧。

在信神信鬼者那里,鬼到底长什么样众说纷纭,莫衷一是,但有一点可以肯定,即鬼很可怕。与鬼有关的故事多半都让人胆战心惊,胆小的听了鬼故事常常会做噩梦。正因为如此,“敢同恶鬼争高下”的人才会被很多人视为真正的英雄。

有一细长黑鬼,常出没于山西王遥家,有时作歌长啸,有时学人说话,还有时将粪秽投入人食物当中。王遥家人苦不堪言,请道士做法捉鬼也是不行。一日,王遥吃饭,鬼将猪粪投入王遥碗中,王遥泰然而食之,曰:以粪投我,我不怕。我最怕的是将金钱投我屋中。于是,每日鬼以钱投王遥家中,前后十余此,得银钱百余两。后鬼钱空而走。不复有鬼。

有人说,嵇康最后惨死在司马政权的手里,便是吃了这股子骄傲的亏。这话放着教育后辈是可以的,后辈们也大抵很难反驳,但其实是不通的。因为嵇康之所以为嵇康,正是因为他的骄傲。如果嵇康不是骄傲的嵇康,谁还会如此兴致勃勃的来看他呢?

一句“耻与魑魅争光”,便让恶鬼“忿忿然死去,化血水”,这嵇康也太神奇了吧!如果这么轻而易举就将厉鬼给消灭了,那说明鬼怪也并不怎么可怕,何以千百年来祖祖辈辈要附会出数不胜数的鬼怪吓人的故事?

杀鬼第三名——三义炸鬼

这社会上一直有两种人,大多数呢是很有社会性的人。他们懂得合作,也学会了统治;懂得同情,也学会了虚伪。另一种人是游离在社会边缘的一小撮,一小撮特立独行的人。服从大多数总是被我们称为民主的,所以人也被民主地定义为具有社会性的个体。

魑魅可能真是很吓人的,可碰到嵇康就没辙了。翻遍正史野史,都不曾发现嵇康专修过驱鬼术,虽然常常操琴自娱,打铁自乐,但也未听说他练过别的什么武功,嵇康不过是曹魏后期一介书生而已。人们为什么要杜撰这样的鬼怪故事?或者说,这个故事的主人公为什么是嵇康而不是别人呢?

有一个小贩,叫三义,除夕夜在街上叫卖鞭炮时遇到一鬼。鬼想吓死他,脑袋一晃变得比脸盆还大。三义胆大机智,立即撑开伞遮住脸不断转动。鬼不能胜,又立即发出凄厉的叫声恐吓他。三义也扯开嗓子喊,清脆的叫买声又压过了鬼。鬼一弓腰,身体立即变得很高;三义脱下草鞋,两手轮流上抛,形如流星,超过了鬼头。鬼气极,露出獠牙,吐出舌头;三义摸出一个花炮,一端含在口中,一段引线点燃,立刻万点金星从他口中喷出。鬼看了口瞪目呆,表示服输,愿拜三义为师。三义暗喜,便摸出一个大爆竹,命鬼咬住,三义点燃引线,只听一声巨响,鬼被炸成一滩黑水。

我倒觉得在屠刀下还能骄傲的人,至少是一个有趣的人。幸亏嵇康是一个有趣的人。他在临死时说:“广陵散于今绝矣!”很明显,嵇康不是一个传灯人,而是一个灭灯的人。但在那个魑魅横行的时代,灭灯和传灯一样需要勇气。

对嵇康有些了解的人大约都知道,嵇康可不是一般的书生,他风姿特秀,卓尔不群;学富五车,出类拔萃;谈笑有鸿儒,往来尽高士;冷对富贵,笑傲王侯;看功名若粪土,视权势如浮云。嵇康不仅没有天天捉摸怎样才能实现中国传统知识分子“学会文武艺,货与帝王家”的理想,而且在无数读书人梦寐以求的侯门笼络权贵垂青的机会面前不屑一顾,最终遭到他蔑视的权贵的构陷,年刚不惑,便惨遭杀戮。

杀鬼第二名——宋大贤捉鬼

从嵇康短暂的人生不难看出,狂放不羁的他,其内心充溢着不随流俗无惧权势的凛然正气,这大概就是他成为前面那则鬼怪故事主角的关键因素,也是厉鬼惧怕嵇康的根本原因。

阳西郊有一亭,宋大贤曾宿亭楼上,夜坐鼓琴。到夜半时,忽有鬼来,狞目龇齿,形象可恶。宋大贤鼓琴如故,鬼乃去。一会后。鬼取死人头又来,投人头于宋大贤面前。宋大贤曰:“很好,我可以当枕头。”鬼又去,良久乃还,欲手搏。宋大贤捉鬼腰,遂杀之。自此,亭舍再无鬼。

和严子陵有些矫情的隐居不同,嵇康生活在一个十分黑暗的时代,他没有机会遇上明君,也没有能力改变那种龌龊的政治氛围,清高的他便只能采取不合作的态度。这也是庄子、陶渊明共同的选择。

杀鬼状元——嵇康杀鬼

我主张有比嵇康更积极的人生态度,就像屈原那样“亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔”。知识分子应该有使命感,有天下情怀,即便是生活在无比黑暗的时代,也应该努力去为更多人打开一扇窗户,哪怕只是挖一个小孔。嵇康没有能做到这一点,这是他和知其不可为也要为之的屈原的差距。尽管如此,嵇康身上那种“耻与魑魅争光”的人格依然熠熠生辉,他给知识分子提供了一面参照的镜子。

嵇康一天晚里在灯下弹琴。忽有鬼,面甚小,转眼间变大丈余,穿黑衣长衫,挡住亮光。嵇康一见,吹灭火光,说:耻与魑魅争光。鬼听后,忿忿然死去,化血水。

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